Войти | Регистрация | Вход необходим для полного использования сайта
 -1.7 °C
Разумный человек думает больше о жизни, чем о смерти.
(Спиноза)
 

Микула: Чуваши болгары по происхождению и «янычары» по названию.

Микула25.02.2018 12:0447911 просмотров

Версия Николая Мефодьева.

 

Самое раннее известное летописное упоминание чувашей датируется под 1521 годом в Типографской летописи,составленный в 19 веке (-Петроград .,1921 -с218) " Казанский сегит и вси князи Казанскиа и Татары и Мордва и Черемиса и Чюваша и все люди Казанския изменили великому князю и взяли сьбе на царство крымского царевича Саака Киръя " (Сахиб-Гирея). Сигизмунд Герберштейн был уже первым иноземным писателем который упоминает чувашей в изданной им книге в 1549 году на латинском языке "Записки о московских делах". Казанский летописец ,долгое время живший в Казани ,в своем повествовании ни разу не упоминает чуваш. На первый взгляд этому не может быть объяснения.

Казанский летописец упоминает все известные по тем временам народы,но в его списке нет чуваш,которые по своей численности в 17 веке опережали татар (данные ревизионных сказок,перепись). Явно что под предками чуваш у казанского летописца мы читаем "болгары и бессермяне". Выходит что " Казанский летописец" народа с названием чуваши еще не знал. Знал только болгар. Но на всех остальных источниках ,начиная с 1521 года чуваши уже выступают в качестве народа или как минимум крупного сословия.

Если верить Герберштейну- в качестве военного сословия. У него "чуваши лучшие стрелки в войске казанского хана и отличаются знанием судоходства" и даже известна особая область Чувашия,откуда лучшие меха. И совершенно странно почему о чувашах не было известий раньше. Что же изменилось в Казанском ханстве , когда и при каких обстоятельствах болгары изменили свое самоназвание и стали называть себя чӑвашсем, т.е чувашами? Для этого переименования нужны были веские аргументы и этим аргументом стал новоявленный хан из Крыма САХИБ-ГИРЕЙ.

Весной 1521 года в сопровождении своих воинов и их инструкторов чавушей ,а также государственных служащих он вступил в Казань. Сместил Шах-Али и московского воеводу,но позволил им вернуться в Москву.У себя на родине,в Крыму ,Сахиб-Гирей ,прозванный "твердая рука" позже прославиться как талантливый полководец ,военный реформатор и сторонник укрепления государства.

Он пытался подчинить Крыму Ногайское Ханство,Астраханское Ханство и Казанское. Пытался использовать для этого силы Порты . По возможности пытался скопировать армию турецкого султана. Кроме конного ханского войска появляется хорошо обученная пехота, подобная янычарской армии. Каждый раз когда на престол садился новый хан султан посылал ему в подарок "отряд янычар с чавушами "и других спецалистов и содержал их за счет Порты. Они выполняли и надзорную функцию,присматривали за ханом,следили за тем чтобы хан будучи вассалом султана не вел слишком самостоятельную политику. В 1523 году Сахиб-Гирей просит крымского хана Мухаммеда-Гирея прислать еще больше "пушек,пищалей и янычар". К этому времени на окраине казанских земель был построен военный городок Васильсурск,откуда велись активные военные действия против черемиссов. В скором времени все земли до Цивиля были заняты .

Подробности казанского похода 1524 года в разных источниках описываются по- разному,но все они сходятся на том ,что решающие удары по московскому войску и на Волге и в лагере под Казанью нанесли черемиссы. Здесь мы видим итоги проведенной Сахиб-Гиреем военной реформы . Обученная на турецкий манер пехота с инструкторами чавушами-чувашами показала свою эффективность.

В 1524 году Сахиб-Гирей добровольно передает престол племяннику Сафа-Гирею и отправляется к турецкому султану чтобы обратиться с просьбой о помощи . К тому времени его брат Мухамеммед -Гирей был убит ногайцами. Сахиб -Гирей попросил у Сулеймана прислать войска для защиты Казани и принять Казань под протекторат Турции. Султан послал в Москву посла,грека Александра Мангубского,с требованием чтобы Москва не захватывала Казань. Князь Василий подкупил посла и в Турцию был отправлен ответ что Казань "заложен за Москвой" и Крыму не принадлежит. Стамбулу было не выгодно воевать с Москвой и не было выгодно передавать Казань под власть крымских ханов.

Таким образом судьба Казанского ханства была предрешена. Сахиб -Гирей "в благодарность" от султана получил престол крымского хана в 1532 году. В подарок он получил 60 топчу (пушкари),300 джебеджи,1000 сейменов,40 человек других воинов ,30- чавушей -инструкторов и 60 человек других государственных служащих. На их содержание султанская казна выделяла свои средства. Крым при правлении Сахиб-Гирея (1532-1551) пережил период расцвета. Это был высокообразованный по тем временам государственный деятель и талантливый военный реформатор. Хан ввел у себя аналог турецких ХАНКУЛУ-дворцовые полки османов. В войсках появляется пехота ,вооруженная огнестрельным оружием и артиллерией. ( Тут наверное следует вспомнить и о том,что и в Казанском Ханстве было пешее войско упомянутое Герберштейном " лучшие стрелки в войске казанского хана чуваши и черемиссы ,чуваши еще отличаются знанием судоходства")

Следует вспомнить и Ремезовскую летопись где говорится о том что "Чуваш городок (полевой лагерь) укреплен редутами и то что у чуваш были пушки. ) В 1546 году он взял Астрахань,в 1548 году подчинил Ногаев, и постоянно следил за ситуацией в Казани. После взятия Казани в 1552 году Сахиб- Гирей снова попросил султана прислать Давлет- Гирая с турецким войском для освобождения Казани,и султан Сулейман отправил войско не для того чтобы освободить Казань,но чтобы сместить Сахиб- Гирея. Турецкого султана Сулеймана больше заботила судьба Крыма , а не далекое Казанское Ханство. Активные действия Сахиб-Гирея в попытке соединить ордынские земли стали беспокоить не только Москву и католическую Европу ,но и Порту. Сулейман опасался воссоздания Золотой Орды и переход Казани к Москве был для него не худшим вариантом,хотя независимая от Москвы и Крыма Казань их больше устраивала,но в политике иногда приходиться и уступать. Казань активно сопротивлялась, как и прежде пыталась лавировать между основными "игроками", но силы были уже слишком неравны. Последним веским аргументом не в пользу Казани был отход Горной Стороны ,с черемиссама и чувашами. Если черемиссы горные и луговые упоминаются довольно рано,то чуваши для русских появляются неожиданно " черемисса горная ,язык особливый" ," а чувашские селения стоят при великих крепостях". Каким же образом чувашам так долго удавалось "скрыть " свое название и "притворится" черемиссами. Причина одна -эти земли практически до начала 16 века были заселены были только черемиссами и мордвой,а чуваши на Горной Стороне массово появились довольно поздно,в период активных боевых действий Москвы и Казани. Чуваши как народ стали складываться в Приказанье . После 1523 года Горная Сторона до Цивиля была завоевана,черемисские земли пришли в запустение. Васильсурск основанный на границе Казанского Ханства представлял серьезную угрозу и для предотвращения дальнейшего продвижения московских войск на Горную Сторону были направлены большие силы из Казани.

Начиная с 1523 года появляются первые укрепленные военные поселения ,такие как Етӗрне . Ядринская волость ,как известно из источников, существовала раньше ошибочно признанной "официальной "даты 1590 . Как минимум волость упоминается в 1588 году. Не стоит забывать и о том,что Эдирне это первая столица Османской империи ,где были основные школы янычар. В северной части современной Чувашии полно "крымских","янычарских" и "турецких" названий,таких как : Этӗрне,Чотай,Ачак,Бурнаш,Чорбай,Чораш,Крымсарайкино,Янгиреево,Явӑш и т д.

Военными городками командовали чавуши-чуваши(чӑвашсем) ,должностные военные лица ,инструкторы-командиры,которые появились в крае в ходе проведенной Сахиб-Гиреем военной реформы. Все уцелевшее население было переведено на военное положение и Горная Сторона стала представлять из себя огромный военный округ,по Герберштейну Чувашия (Чавушия),по одной простой причине - по названию главного военного сословия.

Чавуши - чуваши ,должность в армии Турции и Крыма получает широкое распространение В Казанском Ханстве во времена Сахиб -Гирея и Сафа-Гирея. Чавушами-чувашами первоначально были только пришлые инструкторы-командиры,но в скором времени такие должности появляются и среди болгар и других народов. Так как чавуши-чуваши были командирами крепостей ,в скором времени чувашами стали называть себя их подчиненные,по принципу "чьи будете" , "камсем"-"чӑвашсем". Когда то таким сословием были руссы ,от которых и пошло название русские. Так же произошло с болгарами и они очень быстро поменяли самоназвание на чӑваш. Сахиб -Гирей ввел новые порядки в армии,создал хорошо обученную пехоту, по своему возвысил болгар причислив их к военному сословию чавуш-чуваш. Должность чавуш-чуваш был престижным , оставался таким и после взятия Казани ,так как чуваши не были подвергнуты "репрессиям". По этой причине мы наблюдаем стремительный рост чуваш в 17 веке. Можно по разному относится к Казанскому Ханству,к его ханам , в частности к Сахибу -Гирею ,но это наша с вами история.

Стремительному появлению чуваш на исторической арене мы обязаны Сахиб-Гирею . Он дал импульс к возрождению болгарской нации уже под другим именем,под именем чӑвашсем ,чуваши.

 

Кроме того,я думаю, в городах Чувашии и в Чебоксарах должны быть детские сады с родным языком воспитания.

 
От редакции: Размещение статей не означает, что редакция разделяет мнение его авторов.

Комментарии:

Микула // 9259.3.8429
2018.07.21 20:16
Герберштейн çăлкуç-источник. Фуксăн санăн пекех -личное мнение. Историк источниксемпе ĕçлет,юмахçă фукссемпе. Нака меслечсĕсем çавăн пек.Эп шутласа кăларман вĕсене. Чăваш теме тытăнсан Герберштейнран тата çав Сахиб-Гирейпа чăвашсене асăннă хутсенчен ташлама пуçламалла. Фуксран мар.
Михаил ВолковСун // 2628.98.8301
2018.07.23 00:54
Аваллӑха тӗпчесси кӑшт-каштларса сӗмленнипе пулмасть. Ашмар нпа, Каховскипе тавлашма иртерех пире.Тӗпчев ӗҫне кӳлӗнестуртӑм ҫук,тавлашма тесен йӑрӑ, турӑпа та тавлашма хатӗр. Пуҫа килсен- пушмак. Анчах пушмакран ҫӳлерех пӑхма каланӑ...
ЧӐВАШ сӑмах историне татса пама шанчӑклӑ фактсем шырамалла. Янычарсем ҫумнеҫыпҫӑнма хӑтланнили ытла килӗшӳсӗр.
2018.07.23 07:37
KIREMET SIGCHI YUR TURINGE
...Пишу не для Микулая (ему, одержимому своей фантазией, бесполезно) а общественности.., т.к. Род Арского князя Чуваша/Яуша чувашской исторической наукой упущен и его полностью "приватизировали" татары (имея на это основания, Род в основном "отатарился"). Историки и исследователи этой темы прекрасно знают, что это реальный исторический персонаж, т.к. он состоял в том числе и на службе у Царя (и вашим, и нашим).., есть несколько жалованных царских грамот его потомкам и его родному брату Сейтаку (1495г.р.). Даже татары не оспаривают и не сомневаются в подлинном и настоящем его имени - Чуваш.., хотя в основном указывают словом синонимом - Яуш(Явăш). При желании Микулаю и другим изучить мат.часть, информацию можно найти в интернете.., в википедии, татарской энциклопедии, во всех шежаре указано его подлинное имя Чуваш..: "Яушевы. Родоначальник — князь Яуш (тат. Чуваш бик Әлсуфый улы), внук князя Гали." Если в конце 15 века (год рождения точно неизвестен, примерно 1490-1500гг.) княжескому отпрыску дают имя Чуваш, это означает что слово-"Чуваш" было в обороте в это.., и более раннее время...
2018.07.23 07:45
KIREMET SIGCHI YUR TURINGE
..."Бесспорным представляется, во первых, то, что князь Яуш (Чуваш) имел заслуги, по всей видимости, «добытые» на военной службе Ивану IV. Заслуги эти стали основанием для сохранения за ним и его наследниками княжеского титула. Они были столь существенными, что государственные структуры вспомнили о них, например, в июне 1628 г. при выдаче грамоты о пожаловании княжеского титула его внуку Семенею: «за службы деда ево, князь Яушеву(Чувашу), и дяди ево, за князь Иванаеву, и за отца ево, князь Багишеву, и за ево, Семенееву, службу... как был пожалован отец ево князь Багиш»3. Как видим, названный титул фактически был наследственным, и все, кто назван в акте, были наделены им «за службы»."...
Жалованная Грамота брату Чуваша/Яуша/Явăша - Сейтаку Алисуфову "№ 31542 г. мая 6. — Жалованная «опасная» и бережельная грамота Ивана IV каринским князьям Сейтяку Алисуфову, Касыму Газыеву и Шеисламу Мурсеитову с позволением призывать в их вотчины казанских удмуртов и «чювашей»Се яз, князь великий Иван Васильевич всеа Русии, пожаловал есми с Вятки арских князей Сяйтяка Алисуфова да Касыма Газыева, да Шеислама Мурзеитова..."
2018.07.23 07:48
KIREMET SIGCHI YUR TURINGE
Жалованная Грамота брату Чуваша/Яуша/Явăша - Сейтаку Алисуфову: "№ 41544 г. марта 24. — Указная с прочетом грамота Ивана IV каринскому татарину Сейтяку Алисуфову на оброчное владение бобровыми ловлями по р. ЧепцеОт великого князя Ивана Васильевича всеа Русии на Вятку в Слободу Сейтяку Алисуфову. ...текст пропускаю... На подлинной грамоте написано: Князь великий всеа Русии.На той же грамоте написано: Приказал казначей Иван Иванович Третьяков.Да к той грамоте великого князя Ивана Васильевича всеа Русии печать приложена.ЦГАДА. Ф. 131. Оп. 1. 1699 г. Д. 3. Л. 13. Список 1699 г."
2018.07.23 07:50
KIREMET SIGCHI YUR TURINGE
Еще Грамота имеющая отношение к брату Чуваша/Яуша/Явăша - Сейтаку Алисуфову: № 51551 г. января 28. — Указная с прочетом грамота Ивана IV вятским старостам, целовальникам и всем крестьянам о запрещении «воевать» удмуртов, подвластных каринским татарамОт царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии на Вятку, в Хлынов и в Слободу старостой и целовальником, и лутчим людей, и всем крестьяном, и арским татаром. Били ми челом арские татарове Сейтяк Алисуфов и в детей своих место ...текст пропускаю... Писана на Москве, лета 7059, генваря в 28 день.На подлинной грамоте написано: Царь и великий князь всеа Русии.У подлинной грамоты великого государя печать приложена.ЦГАДА. Ф. 131. Оп. 1. Д. 3. Л. 14. Список 1699 г.."...
2018.07.23 08:30
KIREMET SIGCHI YUR TURINGE
Приведу полный текст жалованная Грамоты брату Чуваша/Яуша/Явăша - Сейтаку Алисуфову: № 31542 г. мая 6. — Жалованная «опасная» и бережельная грамота Ивана IV каринским князьям Сейтяку Алисуфову, Касыму Газыеву и Шеисламу Мурсеитову с позволением призывать в их вотчины казанских удмуртов и «чювашей»Се яз, князь великий Иван Васильевич всеа Русии, пожаловал есми с Вятки арских князей Сяйтяка Алисуфова да Касыма Газыева, да Шеислама Мурзеитова. О том мне били челом, а сказывали, что де ис казанских мест казанские люди вотяки и чювашене хотят итти на мое великого князя имя на опас на Вятку жити, или у которых у вотяки и у чювашей жены их и дети в моей великого князя вотчине в полону на Вятке, и они де хотят прийти 19 на мое ж имя на Вятку жити за своими женами и за детми, да не смеют де итти без моего ведома. И мне бы тех 20 арских князей пожаловати, велети б им ис казанских мест вотяков и чюваш призывати жити на Вятку на мое великого князя имя на опас, да и грамота бы мне им дати своя опасная, чтобы им казанских вотяков и чюваш ис казанских мест за меня за великого князя призывати жити розно. ...
2018.07.23 08:31
KIREMET SIGCHI YUR TURINGE
И яз, князь Иван Васильевич всеа Русии, арских князей Сяйтяка Алисуфова да Касыма, да Шеислама пожаловал, дале есми им сю свою жалованную грамоту опасную, а велел есми им по сей нашей грамоте из казанских мест казанских людей, которые похотят вотяки и чюваша идти жити на Вятку на мое великого князя имя, и тем арским князем тех казанских людей, вотяков и чюваш, призывати на мое великого князя имя вольно.И которые люди вотяки и чюваша придут на мое на великого князя имя на Вятку за которого за арского князя жити, за тем живет. А тот князь того вотяка и чювашу являют хлыновскому наместнику, а явки дают намеснику о семьи куницу, а будет безсемейной, но мужская голова большая, и они с нее явки дают по три белки.А которые старые вятцкие каринские вотяки и чювашене ходят в казанские места своего полону жон и детей окупати, да откупит жону и дети, приходят опять на Вятку жити, и намеснику с тех вотяков и чюваш явки нет. А которые люди вотяки и чюваши из казанских мест 21, а которому арскому князю придут жити на мое на великого князя имя, и тому арскому князю того вотяка и чювашенина ведати по старине, как прежних своих вотяков ведают, ...
2018.07.23 08:33
KIREMET SIGCHI YUR TURINGE
во всем по тому, как у них в жалованной грамоте писано.Да что де тех пришлых новых и старых вотяков и чюваш, которые придут жити на Вятку на мое великого князя имя, вятчаня де их бьют и грабят, и обиды чинят им многое. И которые вятчане вотяков и чюваш пришлых новых и старых бити и грабити или какие обиды чинить без суда и без исца, и тем вятчанем от меня быти в опале и в продаже.А дана грамота на Москве, лета 7050, майя в 6 день.У подленной грамоты печать вислая красная.А назади у подленной грамоты написано: Князь Иван Васильевич всеа Русии. [71]Да ниже того написано: А приказал боярин и дворецкий князь Иван Иванович Кубенской.ЦГАДА. Ф. 1173. Оп. 1. Д. 861. Л. 11-12. Список 1685 г.
2018.07.23 08:46
KIREMET SIGCHI YUR TURINGE
Для тех кто не владеет "старым календарем".., - "лета 7050, майя в 6 день", это 1542год.., и князь Чуваш/Явăш/Яуш носил свое имя Чуваш, уже около 45 лет.

Страницăсем: 1, 2, [3], 4, 5, 6, 7, 8, ... 12

Добавить новый комментарий

Ваше имя:
Ваш комментарий:
B T U T Заг1 Заг2 Заг3 # X2 X2 Ӳкерчĕк http://
WWW:
ĂăĔĕÇçŸÿ
Всего введено: 0 симв. Лимит: 1200 симв.
Если у вас все еще нет раскладки для печати текста на чувашском языке, ее можете взять ЗДЕСЬ.
 

Разрешенные Wiki тэги:

__...__ - выделение слова ссылой.

__aaa|...__ - выделение некого слова ссылкой на другое слово.

__http://ya.ru|...__ - выделение слова ссылкой на внешнюю ссылку.

**...** - выделение жирным.

~~...~~ - выделение курсивом.

___...___ - выделение подчеркиванием.

Orphus

Другие языки

Баннеры

Счетчики